憲法で天皇は国民の総意に基づいた象徴と定義されているが、果たして天皇という存在が必要なのかとGamilaは常々思っている。戦争責任について、昭和天皇は何の反省なく亡くなった。彼が敗戦の年に退位していれば、すっきりしたのにと思う。なぜ天皇を象徴として残したのか、よく理解できない。
明治維新以来、天皇制は国家神道と一体になって、戦前の国民に浸透していたらしいが、その歴史、たかだか160年にも満たない、近現代に作られた神話だ。
民主主義の概念から見ても、天皇制の存在は人権侵害を及ぼすだけだ。皇族の存在も民主国家にふさわしくない。何を今更という感じがするのに、象徴天皇制に振り回されて、政治家もメディアもフラフラと、曖昧な態度に終始している感じだ。
憲法九条で戦争放棄をうたうのなら、一章でかつて戦争の最高責任者だった天皇を象徴として残してしまったのは、納得できない。
Gamilaは、憲法九条を守りたいので、憲法改正に反対の立場だが、象徴天皇制、これ、何とかならないものかと思うのだ。妙案があれば、誰か教えてほしい。
傍若無人（ぼうじゃくぶじん）。傍らに人無きが如し。傍に人がいるのに、いないかのように勝手な行動をする様子。
先日、友人とパスタの店でランチをとった。二人席だったが、隣の二人席が来るまでは、それなりにおしゃべりを楽しみながら、食事していたのだが、隣に、女性二人が座ったとたん、彼女たちがかなりの声でしゃべったり、大笑いしたりが始まった。迷惑そうに思わず隣を何度か見てしまうほどの大音量。
年齢差があるようだが、母娘ではないらしい。久しぶりに会ったのか、とにかくそのけたたましさと言ったら、驚きを越え、呆れるほどだった。友人と「これじゃあ、耐えられないわよね」と目で合図しながら、食後のコーヒーは、別の店に移ることにした。
久しぶりに傍若無人という言葉を思い出した。普段、人と接することがないのだろうか、自分たちしか、その場にいないかのようにはしゃいでいる。彼女たちには、マナーとか、エチケットとか、そういう概念が存在しない。周囲の冷たい視線を感じ取る神経も持ち合わせていない。
ウェイトレスにそれとなく伝えることも考えたが、とにかく一刻も早く店を出ることにした。注文はQRコードだけど、客としての一言をメールで伝えることができたら、よかったのかもしれないし、ウェイトレスに店内の雰囲気を観察して注意喚起してもらうのは、ちょっと無理かもねぇとも思った。
最近、「視点」と言うべきところを「目線」という人が増えている。聞くたびに、どうも嫌な感じがして、ここで取り上げる。
「目線」というのは、元々、芝居用語で舞台や映画などで演技者の目の向いている方向・位置・角度のことなどを指す。ものの見方、捉え方で使う場合は、「上から目線」＝相手が立場が下だととらえて見くだしたような態度をとること、といった場合に使われる。
ところが、最近は「視点」という意味で、「目線」と言う輩が増えた。なぜ、「視点」と言えないのか。もしかしたら、自分の立場を曖昧にしたくて、「視点」という確固とした表現をとらず、「目線」という曖昧模糊とした表現になるのではないか、とGamilaは考える。
テレビやラジオの出演者の言語能力の劣化が本当に深刻だ。常日頃、聞こえてくる言語はいつのまにか定着してしまう。Gamilaは、そういうことに抵抗しつつ、適切な日本語の使用に努めようと思うのである。
韓国旅行中は、スマホでメール確認、カカオトークで友人との連絡など、日々デジタルのおかげで過ごす日々だった。
帰国してからは、毎日新聞、東京新聞の購読に加え、留守中取りおいてもらっていた2か月分の２紙の消化に追われ、スマホの出番は格段に下がった。
さらに愛聴していたラジオ番組ー文化放送のラジオマガジン、TBSラジオのSessionーにも復帰したので、ああ、これが日常なのねと再認識しながら、デジタル・デトックスの快感に浸るのである。
指でひょいひょいスクロールするスマホの世界で、世の中の真実に辿り着くことはほとんど不可能だ。新聞記事の気になる報道をじっくり読むことで得られる事実の蓄積は、何物にも代えがたい。
新聞各紙の記者たちの努力の賜物といえる記事の一つ一つを家に居ながらにして読めるありがたさ。そして、この新聞を毎朝、毎夕、自宅まで届けてくれる新聞販売店の地道な活動に支えられていることを今更ながら思うだ。
デジタル世界を利用するだけ利用して、国民に何の説明もしない、中身空っぽの現政権の胡散臭さもまた、再認識する今日この頃である。
2017年以来のソウル。羽田ー金浦は、成田ー仁川よりはるかに高くつくが、しかたない、成田は、釜山に行くときに利用するから、今回も羽田発。
スマホにしてから、写真は専らスマホで撮るようになってしまったが、まだフィルムが残っていたので、Lomo-LCAも一緒に持って行った。4月4日、9年ぶりに写真家のＧ君とソウルで再会した。彼はLomo Shopのマネージャーをしていたこともある。余ったフィルムでＧ君も写してみようと思った。
家人と3人で、Ｇ君にお昼をご馳走してもらった。9年ぶりの我々を見て、とても元気そうなので、本当によかったと、何度も言った。私たちも彼がほとんど変わることなく生き生きしているのを見て、うれしかった。考えてみれば、彼のご両親と我々がほぼ同世代なのだ。9年ぶりに息子に会ったようなものだ。こちらもうれしくて、はしゃいでしまった。
Lomo-LCAを取り出して、Ｇ君を撮ろうとシャッターを押したら、Ｇ君が言うのだ。「電池がないみたいですよ。赤い光が出なかった」と。あれ、またもドジッた。電池が切れているのも知らないまま、過去に30枚近く撮影したと思い込んでいた。
Lomoは当分、お預けだ。Ｇ君によれば、「もはや、韓国でフィルム写真を撮っている人は、ほとんどいませんよ、ましてや、Lomo Userはいなくなりました」。
2002年にLomo-LCAを購入してから20数年。フィルム写真はデジタル写真に移行し、携帯のカメラも格段に性能がよくなった。今、フィルムは36枚撮りで数百円、1本現像すると1000円近くする。アナログで写真撮影を続けることは、かなりの出費になる。そして何より、スマホのカメラとアナログのカメラの性能の違いがあまりなくなった。
Lomo-LCAのレンズは色彩に敏感に反応すると聞いた。その色彩感覚に魅せられて私はLomoを選んだ。しばらくはLomoを手放さずにその魅力を見極めてみようと思う。
リフォームも無事終わった。ナフサ不足に見舞われながら、塗料のためのシンナーも何とか確保できたと工事担当者からメールが来た時には、こんなところにもホルムズ海峡封鎖が影響したのかと、驚きを覚えたのが、4月中旬のことだった。
5月中旬に引っ越しセンターに預けていた荷物も無事届き、壁紙、天井、床がすっかり新しくなって、見栄えは新築みたいな部屋に家具を設置し、耐震処置を施してもらい、やれやれ、あとは、100箱近い段ボールの整理に取り掛かればよいのだ。と、ここまでは何の問題もなかったように見えた。
問題は、段ボールの中身だった。番号を振って、中身をメモしていたので、毎日少しずつ、元の場所に収納しているのだが、家を出る前に、数多くのファイルをあたふたとそのまま詰め込んでしまったために、このファイルの整理に目下、苦闘している。それと、フィルム時代の膨大な写真。えいやっと捨てるわけにもいかず、ファイルと写真の処理は、今後の課題として先々までGamilaを悩ますだろう。
そして、思いの外多かった衣類である。日に日に暑くなってきた昨今、冬の衣類を見るのもかったるいのに、まあ、その量の多いことと言ったらない。1年の半分以上が夏になって、季節も冬と夏の二つしかなくなった。春・秋物はもう必要ない時代になったのかもしれない。
とにかく、自分のためにもミニマリストを目指して日々整理していくしかないと大反省した「リフォームその後」でした。
あ、そうだ。先日から見始めた韓国ドラマ「レディの品格」の原題は、「워킹 맘 육아 대디」（ウァーキング・マム、育児ダディ）でした。Gamilaが知っている役者はほとんどいなくて、唯一見たことあるのは、이경진という女優さんだけだった。彼女、70歳ぐらいになっているらしいのだけど、昔見ていた頃とあまり変わっていなくて、びっくりしました。
以前、TVKで見ていた「狂った愛」を最後の部分をほとんど見られなかった。リフォーム工事、韓国旅行を無事終えて、部屋の片づけに翻弄されながら、TVKをつけると、4月から、同じ時間帯の韓国ドラマが始まっていた。
2016年MBC制作「レディの品格」。10年前の作品だが、主婦の自己実現、夫の育休など、今どきの夫婦の課題満載のドラマ。登場人物のコミカルな演技に笑うことしばしば。当時、半年ぐらい続いたらしく、連続200回を超える長丁場。早朝の楽しみとして時々Gamila日記でも取り扱うことにした。
出生率が1.0を下回り、日本より少子化に悩んでいる韓国の育児事情もわかって面白い。
